Per aspera ad astra et gnosce te ipsum!

МЕЖДУНАРОДНОЕ  КУЛЬТУРНОЕ    ПРАВО               

  Главная | Карта сайта | О нас | Авторские права | Наши друзья | Проекты

Memento jus cultura universitatis!

КУЛЬТУРНОЕ ПРАВО - (коэволюционное) экологическое право прошлого, настоящего и светлого, чистого будущего!

МЕЖДУНАРОДНОЕ КУЛЬТУРНОЕ ПРАВО (МКП) - право нового века и нового тысячелетия

МЕЖДУНАРОДНОЕ КУЛЬТУРНОЕ ПРАВО (МЕКП, МАКП) - международное право культуры и мира

МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО (МЕКП, МАКП) - право международной культуры  

МЕЖДУНАРОДНОЕ КУЛЬТУРНОЕ ПРАВО (МКП) -  право нового мира

* * * *

CULTURA jus internationale - jus universale - jus imperativa - jus (cultura) cogens - (jus) intergentes (universale) (est)!

* * * *

МЕЖДУНАРОДНАЯ и НАЦИОНАЛЬНАЯ ДЕКЛАРАЦИИ КУЛЬТУРЫ -
Культурная декларация Нового века и Нового Тысячелетия   См. (здесь) текст

Проект Международной Конституции Культуры Европы (МККЕ)  

Культура не была бы культурой, если бы она не опережала действительность или физическую реальность, этого мира.

 Культурное право не было бы культурным правом, если бы оно не опережало физическую (пространственно-временн́ую) и цивилизованную (энерго-информационную) систему (научную парадигму) и весьма насильственную среду действующего законодательства международного и национального (внутригосударственного) права...

На наш взгляд также, пресловутый и ставший 'притчей во языцех' - 'остаточный принцип' отношения (народов, правительств и государств) - к культуре, к собственному культурному развитию, к финансированию и уделению времени (духовной и материальной) культуре, нравственно-этическому культурному (само)совершенствованию (себя и других, ненанесению вреда культуре и экологии внутренней жизни (ценностей, субъектов, объектов и компонентов (культурных) экосистем и окружающей среды) других людей и живых существ - стал основной причиной обнажившихся кризисов и неблагополучий.

 Многие исследователи и авторы сегодня говорят и пишут о неизбежном  в данной связи и в отнюдь не экологической ситуации - 'столкновении  цивилизаций', в Европе и в мире, в целом.

 Налицо уже более грозный вызов, - который, тем не менее, как складывается общее впечатление, остаётся не отмечен, не воспринят и (или) не принят всерьёз проявленными мировыми и международными (европейскими) лидерами, политиками и государственными деятелями, без адекватного ответа - со стороны последних.

 Как ни тревожно, экологические неуравновесия и чрезвычайные бедствия, природные катаклизмы последних лет приковывают свой взгляд  также, не в последнюю очередь, именно в Европе.

 Всё это вызывает обоснованную тревогу и порождает к жизни  чувства, соображения, размышления, концепции и научные тенденции, носящие характер основополагающих, жизненно важных, фундаментальных и имеющие первостепенный и особо значимый характер для любого неравнодушного и мыслящего человека, жителя своей страны, гражданина не только и не столько государства своего отечества, но и гражданина Европы, если хотите.

 Целый ряд факторов, прежде всего, именно культурной, культурно-правовой и экологической направленности дали основание и нам, на основе многих, многолетних и разноплановых предварительных трудов и профессиональной деятельности, подготовить и представить вашему вниманию

Проект Международной (Европейской)  Конституции Культуры (для народов, индивидуумов и государств)  

 который дал бы возможный ответ и действенную реакцию, представлял бы собой реальные шаги, по предотвращению разрастающейся опасности и снижению социально-обусловленных экологических рисков для культуры и природы, связанных с ними.

Пусть настоящий Проект МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНСТИТУЦИИ КУЛЬТУРЫ ЕВРОПЫ станет реальным и демократически поддержанным правовым шагом для Европейской (культурной) общественности, научных, художественных, религиозных и гражданских сообществ, академических кругов и для национальных государственных, муниципальных властей и международных институтов (сообществ).

 Пусть также настоящий Проект обретёт своих друзей и сторонников в лице учёных, академических и неакадемических деятелей культуры, науки и искусства, созвучных гражданских инициатив и международных проектов, не только в Европе и в европейских странах, но и по всему миру.

МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО (МЕКП) и законодательство Российской Федерации о культуре (МКП-4)

Новая исследовательская работа, посвященная классическому анализу правового положения культуры и обеспечения культурной деятельности в международном праве и в действующем законодательстве Российской Федерации о культуре.

Автором рассматриваются традиционные модели и концепции праворегулирования, закрепленные в этих правовых системах, в аспектах имплементации международного культурного права во внутреннее право России.

При этом, не остались в стороне такие аспекты, ракурсы и особенности, как общепризнанные принципы и нормы МПП, международные культурные обязательства государств в рамках Совета Европы и Европейского культурного права в целом, их статус кво как нормы и принципы европейского международного права (общего  европейского (регионального) международного права), а также проблемы и перспективы международного культурного праворегулирования применительно к обязательствам Российской Федерации.

Подробнее...

О международной аккредитации общественных организаций (информационно-аналитический обзор)  

Международные организации как понятие и как явление общественной жизни появились в XIX веке.

В настоящее время в результате интернационализации и глобализации процессов, происходящих на земле и в человечестве, число международных организаций достигло 7 тысяч. По другим данным их существует уже более 9 тысяч. При чем эта цифра постоянно увеличивается.

В доктрине международного права и на практике деятельности различных международных структур согласно специфике международных отношений все международные организации подразделяются на международные межгосударственные (межправительственные) - ММПО - и международные неправительственные организации - МНПО (в английской аббревиатуре -NGO)...

Подробнее...

МЕЖДУНАРОДНАЯ КУЛЬТУРА И ПРАВО или культурные основы международного и национального публичного правопорядка

Jus cogens или общепризнанные императивные принципы и нормы международного права, как культурное явление и исторический феномен конца 20 - начала 21 века, образуют незыблимые основы системы международного правопорядка и должны неукоснительно соблюдаться, прежде всего, первичными и основными субъектами - государствами в международной жизни, в межэтническом общении и культурном взаимодействии как на международной арене, так и внутри страны.

Если, исходя из всего исторического опыта развития человеческой цивилизации, именно всемирная культура, международная и национальная, всегда служила, являлась и выступала основным и действительным гарантом мира, стабильности и устойчивости развития системы международных отношений, то именно культурные и культурно-правовые основания (принципы и нормы) международного правопорядка следует считать и признать императивными, вместе с уже частично закрепленными в международном праве jus cogens.

Если мы с вами действительно и по существу хотим жить в мире и согласии, которые возможны только в культуре и через культуру, национальную и международную,  и всё сделаем для их фактического утверждения, как на международной арене, так и у себя в стране, то pax per cultura и jus cultura intergentes в действительности станет реальной и очевидной опорой мира, стабильности и безопасности международной жизни и правопорядка в третьем тысячелетии.

Подробнее...

Культурная свобода в нынешнем разнообразии мира

Не бывает примитивных национальных  идей, не бывает примитивных этнических культур, не бывает примитивных народов и незаконных (противоправных) (международных и национальных) культурно-правовых меньшинств:

Много путаницы существует в умах и позитивистских, энерго-информационных эгрегорах Земли и человечества:

Не бывает столкновений культур - культуры всегда коэволюционно, мирно живут, творят и развиваются (life of cultures), но часто, повсеместно и практически всегда, возникают столкновения цивилизаций (clash of civilizations) - в цивилизации...

"Принятие растущих потребностей людей - в их включение в общество, в уважении их этничности, религии и языка нуждается больше, чем в демократии и справедливом росте. Необходимы также межкультурная политика, которая признаёт различия, разнообразие и поддерживает культурные свободы таким образом, чтобы все люди имели право говорить на своем языке, исповедовать свою религию, принимать участие в создании своей культуры-так чтобы все люди имели право выбора быть теми, кто они есть".

Доклад о человеческом развитии, 2004 (http://hdr.undp.org)

Подробнее...

МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО и мир ("Программные корни" международно-правовых конфликтов и межцивилизационных противоречий)

Человечество за весь период своего существования и развития на планете весьма 'дорого заплатило' за свою временн́ую неразборчивость и чрезмерную воинственность, агрессивность и хитроумность поведения некоторых его индивидуальных членов и коллективных сообществ.

Более того, род человеческий продолжает платить непомерно высокую цену человеческих жизней за свою некультурность и неэкологичность - неумение, незнание, историческое беспамятство,  иногда, даже чаще всего, прямое, преступное желание решать вопросы своего дальнейшего развития путем насильственного, вплоть до военного вмешательства, неэволюционными методами и средствами, включая квази-правовые, квази-научные и квази-нормативные.

 Социальные революции и природные бедствия - в определённом смысле и до определённой степени являются результатом диспропорций духовного и материального, гуманитарного и социально-технического, душевного и интеллектуального развития человечества, вышедшего на уровень глобальной эволюции (ноосферного и биологического развития).

 Бессмысленно, в целом пытаться спасти исключительно частности и отдельные компоненты культурных и природных экосистем, когда цивилизованная система права (национального и международного) и правосознания, как целое, по существу направлены на самоуничтожение:

 Подробности...

Ученые предрекли Земле катаклизмы

Катастрофическое изменение климата на Земле неизбежно. Группа ученых из США, Великобритании и Франции установила, что концентрация углекислого газа в атмосфере перешагнула 'точку невозврата' и теперь даже резкое сокращение выбросов не сможет уберечь население Земли от глобальных катаклизмов. Сейчас, уверяют эксперты, человечество еще в силах сократить степень последствий климатических изменений, но скоро и эта возможность может исчезнуть (Взгляд, деловая газета, 19 ноября 2008, 17:06).

Подробности...

Ещё раз о культурной и цивилизованной системе (научной парадигме) права, или коэволюционная юриспруденция нормативно-правовых отношений

В последний раз приведем практико-теоретические примеры и последствия дихотомии (разграничения) культурной и цивилизованной систем (парадигм) правовой науки (нормативно-правовой действительности) и фактической реализации права и нормативно-правовых отношений, в правовых системах современности.

В культурном праве субъекты и объекты, а также идеалы и цели (права, свободы и ценности) не отчуждаются, не отделяются, не вытесняются от(из) своего родного природного экологического окружения (естественной среды) жизнедеятельности, не вторгаются во внутренний (духовный, душевный и ментальный склад) мир[1] и 'не навязываются' энерго-информационными системами и, тем более, [техникой] и военной силой. 

В цивилизованной системе (парадигме) правовой реальности это происходит сплошь и рядом, каждый день, ежечасно, ежеминутно и ежесекундно (по всему миру)...

ПРАВО Нового человечества Нового времени. План действий (Повестка дня) права Нового века и Нового тысячелетия

Современный уровень развития, преподавания и понимания права (природы и человечества) в странах и континентах, и, в частности, международного права, нельзя назвать идеальным, достаточным и совершенным, или (планомерно) разумно, осознанно и поэтапно эволюционирующим в этом направлении (целесообразным) в целом.

Цивилизация и её право, как форма и средство социального взаимодействия дали много миру и человечеству, без неё (них) - для современного человека - трудно, и даже невозможно  себе представить картину сегодняшнего, да и завтрашнего дня.

Между тем, эта историческая форма и вид социального взаимодействия - далеко не единственный и не идеальный вид взаимного сосуществования и развития (форм и видов жизни).

 * * * *

             Как разумный и целесообразный ответ вызовам и требованиям нового права нового времени рождается Программа действий (Повестка дня или Агенда) Нового века и Нового тысячелетия, которая предполагает культурное и экологическое, коэволюционное и гармоничное (пред)формирование доктрины международного конституционного права Объединенных Наций, а также нормативное закрепление коэволюционной доктрины культурного  и экологического права международного гражданского общества (объединенных наций), мирового сообщества, вышедшего на глобальный уровень развития.

                Подробности:

Доклад о креативной экономике (культуры) 2008: Проблема оценки креативной экономики (экономики культуры) для выработки информированной политики

 Основные опорные моменты

Так называемая 'Креативная экономика' - развивающаяся концепция, основанная на потенциале 'творческих активов' производить социо-экономический рост и развитие в глобализированном мире, который во всё возрастающих масштабах доминирует в изображениях, звуках, текстах и символах.

В сердце экономики культуры лежит творческая индустрия. В вольном определении, творческая (креативная) индустрия находится на пересечении искусства, культуры, бизнеса и технологий, а также использования интеллектуального капитала, как их начального импульса. Творческая (креативная) индустрия сегодняшнего дня различается от народного искусства, фестивалей, музыки, книг, газет, картин, скульптуры и изобразительного искусства до более технологичных и интенсивных субсекторов, таких как производство фильмов, теле- и радиопередачи, цифровая анимация и видеоигр, а также более ориентированных на сферу услуг областей, таких как архитектурные услуги и реклама.

 Доклад об экономике культуры 2008 - Задача оценки креативной экономики в целях выработки информированной политики является первым углубленным исследованием с представлением перспектив Объединенных Наций по этой горячей теме. Ориентированный на политику анализ призван вызвать лучшее понимание ключевых моментов, подпадающих под современную креативную экономику на национальном и международном уровнях. Он соединяет сообщения пяти организаций Объединенных Наций, а именно ЮНКТАД, Программы ООН по развитию, ЮНЕСКО, ВОИС и Международного торгового центра, в пользу всех, для усиления политического взаимодействия и международных действий, в этой сфере.   

 Этот 350-страничный Доклад признает, что креативность (творчество) и человеческие таланты быстро становятся мощным двигателем экономического роста и развития  и призывает к принятию эффективных перекрестных механизмов и согласованных внутри- и межминистерских политических действий (ЮНКТАД, UNCTAD, http://www.unctad.org ).

             Подробнее:

 * * * *

            Экономика культуры, в свете парадигмы культурного права, это более широкая и инклюзивная концепция, предполагающая что вся (мировая) экономика - в стране и мире, должна носить не просто социально или цивилизованно ориентированный, но именно - культурно-ориентированный характер и иметь культурные цели, стратегии (развития), в качестве основных, исходных и конечных - в национальном и международном праве.

            Другими словами, как креативная экономика, так и вся экономика по существу должна быть культурной и духовно ориентрированной, универсально экологически направленной, в конечном итоге, via legis generis в контексте jus cogens общего и обычного международного права, а также leges specialis (intergentes) или международного экономического права, как новой отрасли МПП.

             'Первой ласточкой', или ли jus scriptum (intergentes) в настоящем контексте развития, выступает Конвенция (ЮНЕСКО) о культурном разнообразии (о многообразии форм культурного самовыражения - культурной деятельности) 2005 г., которая учитывает экономические аспекты культуры, в качестве ведущих, основополагающих и юридически значимых для индивидов, национальных и международных групп и сообществ.  

Сибирячка стала "Мисс мира-2008"

В Москве Наталья Сухинова была всего несколько часов - она торопилась из Нижневартовска в Йоханнесбург на выступление дочери. "Путь Ксении к конкурсу был очень длинным, - призналась "Труду" мама Ксении. - С детства дочка была спортсменкой: занималась художественной гимнастикой и биатлоном. По обоим видам спорта у нее первый разряд. О конкурсах красоты Ксения и не мечтала, она даже моделью не хотела быть". (Газета "Труд", ? 235 за 15.12.2008, см. также http://russianews.ru/news/20397)

Подробнее:

Связи между биологическим и культурным разнообразием. Доклад международной рабочей группы, ЮНЕСКО, Париж, 2008

Мириады связей между культурным и биологическим разнообразием большей частью рассматриваются как ключевые элементы для достижения устойчивого развития и целей декларации тысячелетия о развитии. Вследствие их междисциплинарной природы, объединяющей естественные и социальные науки, культуру, образование и коммуникацию, ЮНЕСКО занимает единую позицию, вливаясь в основное течение связей между биологическим и культурным многообразием в исследованиях, политическом диалоге и в действиях, от местного до международного уровня.

В период, когда вызванные человеком экологические и социальные последствия кризисов стали чрезвычайно многочисленными, растет осознание, что человечество, как писал Альберт Эйнштейн, 'не может решить проблемы теми методами мышления, которые привели к их появлению'. Требуются новые пути мышления, смена парадигмы, чтобы существенно улучшить характер нашего отношения к миру:

 Подробнее:

CULTURA jus cogens (naturale) - jus intergentes (culturae) - jus internationale (res, jus, universum) ecologia universale (est)!

 МЕЖДУНАРОДНОЕ КУЛЬТУРНОЕ ПРАВО (МКП) - культурное право государств и народов мира

МЕЖДУНАРОДНОЕ (КУЛЬТУРНОЕ) ПРАВО (МЕКП, МАКП) - право ценностей, наследия и достояния (государств и народов) человечества

МЕЖДУНАРОДНОЕ КУЛЬТУРНОЕ ПРАВО - международное право культурного разнообразия и природной идентичности

Отзывы и комментарии